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二、以塔为主,附有住人的房舍,也称为塔。如后汉支曜所译『成具光明定意经』(大正一五·四五七下)说: 「六斋入塔,礼拜三尊」。 佛教传统的制度,一般在家弟子,多在每月的六斋日,受五戒、八关斋戒,受...比丘住处的。『般舟三昧经』说:四辈弟子都可以修习般舟三昧。其中,「(男)居士欲学是三昧者,当持五戒令坚。……常持八关斋,当于佛寺中」。竺法护所译『四辈经』也说:在家男子,「当受持五戒,月六斋。……朝暮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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澡浴众僧。瞻病施药,饮食知足; 受一日戒,或持八关斋; 起四无量之心,摄物同己。成四安乐之行,利益有情。 如此等等,不胜枚举。此外如忘身为法,禁绝邪师,建正法幢断魔羂索,朗慧日于无明暗室,...不亲,恶鬼削迹。居国王之地生作贼身,处阎罗之乡死为狱卒,诸有智者宜暂思焉。 或受一日戒,或持八关斋,或不噉有情,或永断荤血,不值三灾之地,能升六欲之天,既为长寿之缘,又积大慈之种。经云:昔有迦罗越...
林克智
|佛学论文|因明|五明|
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一般的游山玩水、吟唱赋诗,还要举行各种各样的斋忏法会,最常见的便是八关斋会,八关斋是通过斋戒申明且实行佛教戒律的宗教仪式。八关,指五戒(戒除杀妄盗淫饮酒)加上戒除花(鬘)装点及华丽服饰、不睡高广大床、...12之各篇。
[11] 《世说新语?文学第四》。
[12] 《广弘明集卷30?八关斋诗并序》说骠骑将军何充与支道林在吴县修此斋一天一夜。
[13] 见《奉法要》。
[14] 亦...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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197) 接著,无尽意菩萨白佛言:“既受戒,何故更受斋法?”佛言:“弟子受戒以 页83 后,经营居家,畜养妻子,垦地种殖,杀生萌类,即生垢秽之罪。斋日当诣塔寺,礼拜三尊,从师受三自归,受八关斋,...人欲求度世道者,当求明师”(卷3,行400)、“从师受三自归八关斋”(卷2,行243)、“当弃顽暗之群,驰就贤者之众”(卷3,行331)等,即含有这种“自度”的意思。 但是中岛氏在结论中把这种自度说成...
姚长寿
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筑室东土,与羲之同好。《晋书·谢安传》亦记载说: (谢安)寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文。 支遁自己在《八关斋会诗序》中也说: 间与何骠骑期,当为合八关斋...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
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供给所须,助成道业。行道路佛塔僧房,除去砖石荆棘不净。乃至看病浴僧义井圊厕,扶危拯急济用备时。备办香水,澡浴众僧。瞻病施药,饮食知足;
受一日戒,或持八关斋;
起四无量之心,摄物同己。成四...宜暂思焉。
或受一日戒,或持八关斋,或不噉有情,或永断荤血,不值三灾之地,能升六欲之天,既为长寿之缘,又积大慈之种。经云:昔有迦罗越,兴设大檀请佛及僧,时有一人卖酪,主人驻食,劝令持斋听经,...
林克智
佛学论文|因明|五明
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,不可不持八关斋之持法,如果人都快要死了,都快要不行了,那你受吧,还有我教你们,去面试都好,明天就面试了,提高两天持八关斋戒,我教你,很方便,去四会市六祖寺就行了,我真是很佩服大愿师父,他再忙都好,...了什么业,你的相这么好,天女就答他说,昔于迎叶佛,受持八戒斋,今得生天上,获是端正报。,由于他的相貌好,我们不需要等来世的,特别小孩子,我刚才说了,头尖额窄的小孩子,没有贵格,一受八关斋戒,十四岁之后...
明一居士
|五明研究|
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而且,世间人的辛苦没有目的,无论吃多少苦,仍是一个生死凡夫,继续六道轮回。我们今天在此吃苦,却是有目的的。我们修行,念佛、拜佛、持午、打八关斋,是希望百年之后到极乐世界,这是我们的目的,而不修行的人辛苦...——观想西方三圣。观想念佛时,佛像要看得很仔细,但一般都只有念佛而已,所以不容易集中精神,若不持安乐妙宝,就要做大功德、持八关斋戒,方法很多,端看我们如何去运用。
★修行...
慧律法师
开示
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生胜果。又皈依者,四天王发愿常为护持,所求如意,此世后世,常遇三宝,易得人天福报,或究竟成佛道也。江柱滚把论偈云:“无皈依持戒,功德何所依?殊胜八关斋,尤当依三宝。”&...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|皈依|上师|三宝
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虔诚的佛教徒,从小在佛教家庭长大。据《东国通鉴》记载:太祖登基时,设八关斋会。太祖在京城、五冠山(京畿道)等地大兴寺院,其主要用意在于:“募卒伍为工徒,破戈楯充结搆,所以示偃兵息民之意。” 太祖...徇僧请谒,各业寺社争相换夺,切宜禁之。”又说:“燃灯所以事佛,八关所以事天灵及五岳名山大川龙神也。后世奸臣建白加减者,切宜禁止,吾亦当初誓心,会日不犯国忌,君臣同乐,宜当敬依行之。” 从此,《太祖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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