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  • 初期大乘佛教之起源与开展(六)B

    二、以塔为主,附有住人的房舍,也称为塔。如后汉支曜所译『成具光明定意经』(大正一五·四五七下)说:  「六入塔,礼拜三尊」。  佛教传统的制度,一般在家弟子,多在每月的六斋日,受五戒、八关斋戒,受...比丘住处的。『般舟三昧经』说:四辈弟子都可以修习般舟三昧。其中,「(男)居士欲学是三昧者,当持五戒令坚。……常持八关,当于佛寺中」。竺法护所译『四辈经』也说:在家男子,「当受持五戒,月六。……朝暮...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛修行 万善同归——兼论延寿大师的四料简

    澡浴众僧。瞻病施药,饮食知足;   受一日戒,或持八关;   起四无量之心,摄物同己。成四安乐之行,利益有情。   如此等等,不胜枚举。此外如忘身为法,禁绝邪师,建正法幢断魔羂索,朗慧日于无明暗室,...不亲,恶鬼削迹。居国王之地生作贼身,处阎罗之乡死为狱卒,诸有智者宜暂思焉。   或受一日戒,或持八关,或不噉有情,或永断荤血,不值三灾之地,能升六欲之天,既为长寿之缘,又积大慈之种。经云:昔有迦罗越...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《弘明集》所反映的佛教观念

    一般的游山玩水、吟唱赋诗,还要举行各种各样的斋忏法会,最常见的便是八关会,八关是通过斋戒申明且实行佛教戒律的宗教仪式。八关,指五戒(戒除杀妄盗淫饮酒)加上戒除花(鬘)装点及华丽服饰、不睡高广大床、...12之各篇。   [11] 《世说新语?文学第四》。   [12] 《广弘明集卷30?八关斋诗并序》说骠骑将军何充与支道林在吴县修此一天一夜。   [13] 见《奉法要》。   [14] 亦...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

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  • 《净度三昧经》与人天教

    197)  接著,无尽意菩萨白佛言:“既受戒,何故更受斋法?”佛言:“弟子受戒以  页83  后,经营居家,畜养妻子,垦地种殖,杀生萌类,即生垢秽之罪。斋日当诣塔寺,礼拜三尊,从师受三自归,受八关,...人欲求度世道者,当求明师”(卷3,行400)、“从师受三自归八关”(卷2,行243)、“当弃顽暗之群,驰就贤者之众”(卷3,行331)等,即含有这种“自度”的意思。  但是中岛氏在结论中把这种自度说成...

    姚长寿

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  • 魏晋玄学与佛教

    筑室东土,与羲之同好。《晋书·谢安传》亦记载说:  (谢安)寓居会稽,与王羲之及高阳许询、桑门支遁游处,出则渔弋山水,入则言咏属文。  支遁自己在《八关会诗序》中也说:  间与何骠骑期,当为合八关...

    许抗生

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  • 学佛修行 万善同归—— 兼论延寿大师的四料简

    供给所须,助成道业。行道路佛塔僧房,除去砖石荆棘不净。乃至看病浴僧义井圊厕,扶危拯急济用备时。备办香水,澡浴众僧。瞻病施药,饮食知足;   受一日戒,或持八关;   起四无量之心,摄物同己。成四...宜暂思焉。   或受一日戒,或持八关,或不噉有情,或永断荤血,不值三灾之地,能升六欲之天,既为长寿之缘,又积大慈之种。经云:昔有迦罗越,兴设大檀请佛及僧,时有一人卖酪,主人驻食,劝令持斋听经,...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

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  • 八关斋戒之增福

    ,不可不持八关之持法,如果人都快要死了,都快要不行了,那你受吧,还有我教你们,去面试都好,明天就面试了,提高两天持八关斋戒,我教你,很方便,去四会市六祖寺就行了,我真是很佩服大愿师父,他再忙都好,...了什么业,你的相这么好,天女就答他说,昔于迎叶佛,受持八戒,今得生天上,获是端正报。,由于他的相貌好,我们不需要等来世的,特别小孩子,我刚才说了,头尖额窄的小孩子,没有贵格,一受八关斋戒,十四岁之后...

    明一居士

    |五明研究|

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  • 慧律法师于一九九八年佛七圆满开示

    而且,世间人的辛苦没有目的,无论吃多少苦,仍是一个生死凡夫,继续六道轮回。我们今天在此吃苦,却是有目的的。我们修行,念佛、拜佛、持午、打八关,是希望百年之后到极乐世界,这是我们的目的,而不修行的人辛苦...——观想西方三圣。观想念佛时,佛像要看得很仔细,但一般都只有念佛而已,所以不容易集中精神,若不持安乐妙宝,就要做大功德、持八关斋戒,方法很多,端看我们如何去运用。 ★修行...

    慧律法师

    开示

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  • 密宗法义精要(七):皈依上师三宝

    生胜果。又皈依者,四天王发愿常为护持,所求如意,此世后世,常遇三宝,易得人天福报,或究竟成佛道也。江柱滚把论偈云:“无皈依持戒,功德何所依?殊胜八关,尤当依三宝。”&...

    西藏根桑泽程仁波车

    密宗法义精要|皈依|上师|三宝

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  • 佛教与世界各国帝王

    虔诚的佛教徒,从小在佛教家庭长大。据《东国通鉴》记载:太祖登基时,设八关会。太祖在京城、五冠山(京畿道)等地大兴寺院,其主要用意在于:“募卒伍为工徒,破戈楯充结搆,所以示偃兵息民之意。”   太祖...徇僧请谒,各业寺社争相换夺,切宜禁之。”又说:“燃灯所以事佛,八关所以事天灵及五岳名山大川龙神也。后世奸臣建白加减者,切宜禁止,吾亦当初誓心,会日不犯国忌,君臣同乐,宜当敬依行之。”   从此,《太祖...

    不详

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